On je rekao da je nekoliko vjernika ostalo da čuva objekat, a da su za sljedeću sedmicu najavljeni razgovori sa predstavnicima nadležnih institucija za taj predmet, te da se nada da će uspjeti da se dogovore "na obostrano zadovoljstvo".
- Od početka izgradnje objekta, koja je počela prije nekoliko godina, imamo poteškoće i situacije gdje se jednostavno ne želi shvatiti da postoje muslimani kao građani ovog grada u tom dijelu Zemuna - kazao je Jusufspahić za Anadoliju.
Muftija je napomenuo da dozvolu za izgradnju nemaju, ali da su podnijeli zahtjev za legalizaciju objekta i istakao i da dozvolu za izgradnju nije imala ni jedna od 500 i više u kuća u tom kraju, kao ni crkva koja je tamo izgrađena.
Nadležni su danas, kako je naveo, došli da ruše dio prostora, odnosno krov koji je izgrađen nakon podnošenja zahtjeva za legalizaciju.
Po njegovim riječima, Islamska zajednica Srbije odlučila je da taj objekat sagradi jer je uočen porast devijantnog ponašanja, te su kao odgovorna vjerska zajednica, inače, druga po veličini u Srbiji, željeli da osiguraju prostor u kojem će se građani moliti i učiti kako treba da se ophode prema svojim komšijama, a ne da budu prepušteni ulici.
- Za nas je međutim uvijek pitanje izgradnje molitvenog prostora političko pitanje. Zašto su tu dvojni aršini, ja želim da znam kao neko ko je Beograđanin, rođen ovdje i doživljava Srbiju kao svoju zemlju i brani je i poštuje i čuva odnose sa svim komšijama bilo koje vere i nacije - rekao je Jusufspahić.
On je istakao da Islamska zajednica Srbije želi da poštuje zakon, ali da mora postojati svijest o činjenici da Islamska zajednica za 47 godina, koliko je on u Beogradu, gradu gde je njegov otac Hamdija Jusufspahić bio muftija, nikada ni jednu jedinu građevinsku dozvolu nije dobila.
- Zašto, to je pitanje za nekog u vlasti. Mi se ne bavimo politikom, ali jednostavno politika se mnogo miješa u naš život - rekao je on i podsjetio da Bajrakli džamija u Beogradu, koja je izgrađena još 1575. godine, jeste u vlasništvu države, ali nije data na upravu Islamskoj zajednici Srbije.
- To je jedini sakralni objekat koji nije vraćen svojoj matičnoj vjerskoj zajednici, o čemu se tu radi? Zar se misli da će ako ovdje dobijemo komad, zemlja postati turska, to je stara teza koja se stalno prožima - kazao je Jusufspahić.
faktor.ba